Cuidando el ambiente aseguro mi futuro

El medio ambiente es un sistema formado por elementos naturales y artificiales que están interrelacionados y que son modificados por la acción humana. Se trata del entorno que condiciona la forma de vida de la sociedad y que incluye valores naturales, sociales y culturales que existen en un lugar y momento determinado.

El centro educativo básico general Carmen Cielo Herrera Ortiz se hace participe en la lucha contra el calentamiento global cuidando el futuro de nuestro ambiente Medio ambiente Los seres vivos, el suelo, el agua, el aire, los objetos físicos fabricados por el hombre y los elementos simbólicos (como las tradiciones, por ejemplo) componen el medio ambiente. La conservación de éste es imprescindible para la vida sostenible de las generaciones actuales y de las venideras. Podría decirse que el medio ambiente incluye factores físicos (como el clima y la geología), biológicos (la población humana, la flora, la fauna, el agua) y socioeconómicos (la actividad laboral, la urbanización, los conflictos sociales).

Se conoce como ecosistema al conjunto formado por todos los factores bióticos de un área y los factores abióticos del medio ambiente; en otras palabras, es una comunidad de seres vivos con los procesos vitales interrelacionados.

La ecología es otra noción vinculada al medio ambiente, ya que se trata de la disciplina que estudia la relación entre los seres vivos y su entorno, cuya subsistencia puede garantizarse a través de un comportamiento ecológico, que respete y proteja los recursos naturales.

Lamentablemente, el ser humano hace lo posible por atentar contra su propia especie y contra las demás, a través de diversas acciones que afectan a cada uno de los elementos que componen el medio ambiente. Comenzando por el suelo y el agua, los residuos inorgánicos arrojados en la naturaleza constituyen una auténtica bomba de tiempo: a menos que alguien los recoja, llegará el día en que se interpongan entre los animales y el suelo. Medio ambienteIntentar comprender la mente de alguien que desecha una botella de vidrio o una lata en un parque o en un lago es una tarea muy difícil. ¿Qué piensa esa persona que ocurrirá con la basura que tan irresponsablemente está tirando? ¿No considera, acaso, que puede causar un daño físico a otro ser vivo o, incluso, a sí misma? Si su nivel de especismo nubla su consideración por los animales y las plantas, ¿no teme siquiera que un niño se lastime con los trozos de vidrio o con el metal oxidado? Dado el número de gente que incurre en actos de este tipo, parece que no.

ATALAYA, VERAGUAS, PANAMA

MI ATALAYA QUERIDA

Atalaya es el más pequeño de los distritos de la provincia de Veraguas (Aproximadamente 150 kilómetros cuadrados). Los orígenes en verdad eran de pequeños enclaves de indígenas, quienes allí se encontraban como parte de una ordenanza de repoblación iniciada en 1569 por orden del Virrey F. de Toledo, para que dichos indígenas fueran mantenidos en su entorno original.

 

                                                Escudo del Distrito de Atalaya

 

 

 

Esta población, conocido también como "San Miguel de la Atalaya", cuenta como mayor atractivo la Basílica Menor San Miguel Arcángel, que es la iglesia del Santo Jesús de Nazareno de La Atalaya. Son miles de milagros los que afirman seguidores del cristo que ha realizado ya que la mayoría de las personas están pagando mandas al cristo de milagros que ha concedido desde ayudas económicas, hasta enfermedades altamente mortiferas afirman los seguidores que ha curado

 

 

Ubicada a pocos kilómetros de la Ruta Panamericana, es un lugar venerado por todos los panameños, y en la época de comienzos de la cuaresma, fechas en que se celebran sus fiestas, llegan al lugar peregrinos de todas las regiones del país, muchos de ellos vistiendo sus clásicas túnicas de color morado.

Durante esas fiestas verdaderas multitudes se aglomeran tratando de ver y tocar la imágen del Nazareno, participando a su vez de las numerosas actividades que se llevan a cabo durante esa celebración.

Sin embargo, fuera de ese frenesí religioso, es muy agradable llegar al poblado en otros momentos y poder admirar su limpieza y sencillez, así como sus casas típicas, algunas de ellas que muestran el paso de los años y se convierten en verdaderos atractivos para el turista curioso.

 

 

 

 

Lugares Poblados en los Diferentes Corregimientos del
Distrito de La Atalaya
censo 2000

Corregimiento Cabecera - La Atalaya
    
Alto de la Mina,  Alto de Los Bala,
Atalaya Cabacera, El Ciruelito, El Jobo, 
     Flores Morada, Garnadera,
     Garnaderita, La Candelaria,  La Mina
     Las Margaritas, La Monita,  Llano Nance
Paso Lajas, Pedregoso, Punta del Mono,
Río de Jesús, San Miguel, Tierra Plana,
Tinajita.

 

Corregimiento Barrito

El Balita, El Barrito, El Ciruelito de
   Nuestro amo, El Sierral, El Tambor,
   El Tigre, El Zapote o Pueblo Nuevo, Tara,
   La Canoa, La Cantera, La Isidra, Tun-Tun,
Los Corralillos, Los Guaymí, Los Sábalos.

Corregimiento  Montañuela:
  
El Barrero, El Coco, El Pontón, El Potrero, El Salero,
     El Tinoco, La Carrillo, La Cruz, La Mantañuela,
     Los Corralitos, Los Planes, Palenque, San Isidro.

Corregimiento  La Carrillo:
   
Alto de Balbuena, Balbuena, Charco Azul, Mirador,
     La Canoa, La Carrillo, La Maravilla, Las Ánimas,
     Los Cerros, Los Peñeros, Los Quinteros, Nuestro
    Amo, Rincón Sucio.

Corregimiento San Antonio:
     El Pedrito, El Potrero, Finca La Mata, La Mata, Los
    Boquerones,   Los Cerros, San Antonio, Villa Nazareth  

 

 

 

BIENVENIDOS A CONOCER A LA HERMOSA PROVINCIA DE  CHIRIQUÍ

 

Chiriquí es una de las nueve Provincias de Panamá. ^[]Su capital es San José de David, y su nombre se debe a la Laguna de Chiriquí, un gran golfo que existe en la costa caribeña de Panamá, en la provincia de Bocas del Toro.

La provincia de Chiriquí se encuentra ubicada en el sector oeste de Panamá teniendo como límites al norte la provincia de Bocas del Toro y la Comarca Ngäbe Bugle, al oeste la República de Costa Rica, al este la provincia de Veraguas y al sur el Océano Pacífico.

Chiriquí significa Valle de la Luna para los indígenas Ngäbe Bugle.^[4] En cuanto al nombre del pueblo guaymí, aparece mencionado por primera vez, según Phillip Young, en las Crónicas de Fernando Colón, quien hace la relación del cuarto viaje del Almirante Colón por las costas caribeñas del Istmo, en 1502. Los aborígenes llamaban a esta región, según los cronistas españoles, “Chiriqui” o “Cherique”, vocablo que significa Valle de la Luna. Según el historiador Ernesto J. Castillero, la primera vez que se menciona Chiriquí en un documento es en la Relación, de Gil González Dávila, quien en 1522 recorrió la costa del Pacífico de Panamá.

Antes de la llegada de los españoles, las tierras chiricanas estaban habitadas por grupos indígenas dispersos de la cultura guaymí, quienes ocupaban también Bocas del Toro y parte de Veraguas. El historiador Alberto Osorio Osorio indica, que bajo el nombre de guaymí, se agrupaban diversos grupos como los changuinas, zurias, doraces y otros. Estas agrupaciones practicaban una agricultura rudimentaria, complementada por la caza y la pesca como modos de subsistencia.

Entre estas culturas precolombinas destaca la de Barriles, cuyas producciones materiales rompen con el horizonte arqueológico del resto de la Provincia, la cual se identifica básicamente con la elaboración de objetos de cerámica monocroma y bicroma escarificada. El investigador Richard Cooke sugiere que los pobladores de Barriles pertenecen a un periodo que se extiende entre 250 a.C. y 750 d.C.

   

   

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Costumbres y Tradiciones de Herrera

                                                               Costumbres y Tradiciones


Artesanías: la provincia es reconocida por ser parte fundamental de la conformación del folclore panameño: junto a la provincia de Los Santos. En este sentido es muy famoso el Festival del Manito Ocueño, fiesta netamente tradicional que se realiza en Ocú. Su alfarería es muy extensa, centrándose en reproducciones precolombinas de alta calidad, lo que la hace de las más cotizadas de la república
                                                           

                                                    Costumbre: - fiesta del monito ocueño

carnaval de Chitré de la Barraquera.

- fiestas patronales de San Miguel arcángel.

Carnavales: El carnaval de Chitré es uno de los preferidos por los panameños, aunque el de Ocú ha tomado bastante fama en los últimos años.

La provincia sobresale además en la producción de la bebida alcohólica más popular de Panamá, el "seco". La marca más comercializada, controlando el mercado panameña, es el Seco Herrerano, producido por Varela Hermanos, compañía familiar con base en Pesé.

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FESTIVAL DEL CANGREJO MONTIJANO

FESTIVAL DEL CANGREJO Y EL MARISCO MONTIJANO

VERAGUAS. Con todo éxito el distrito de Montijo, celebró el Octavo Festival del Cangrejo y el Marisco Montijano, actividad creada con la intención de rescatar las costumbres y tradiciones de esta región costera de la provincia de Veraguas.

 

Durante el festival, como parte del rescate de las tradiciones se realizaron concursos de faenas, tales como la competencia de amarre de cangrejos entre niños y adultos y la preparación de tortillas asadas entre las damas de la región.

Igualmente se realizó la competencia de molienda de caña en el trapiche rompe pecho, un aparato tradicional utilizado por los hombres del campo para procesar el jugo de este rubro.

 

 

La profesora Luz María Batista, miembro del comité organizador del festival, resaltó que el objetivo de este evento es preservar las costumbres autóctonas que entre las nuevas generaciones se están perdiendo y que de alguna manera hay que rescatarlas.

La fuente explicó que otro de los propósitos del festival es que los turistas tengan la oportunidad de degustar comidas preparadas a base de cangrejo y otros derivados del mar que habitualmente consiguen los pescadores artesanales de Montijo en sus faenas diarias.

Batista dijo que el festival año tras año ha cobrado mayor relevancia ya que al distrito de Montijo llegan turistas nacionales procedentes de las provincias de Chiriquí, Panamá y Coclé.

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COMARCA NGÄBE BUGLÉ

Comarca Ngäbe-Buglé

Ngäbe-Buglé es una una Comarca Indígena de Panamá. Fue creada en 1997 a partir de territorio de Bocas del Toro , Chiriquí y Veraguas. Su capital es  Llano Tugrí( Buabidí). La comarca está habitada por las etnias ngäbe y buglé y habitan en ella 154.355 personas (según el censo del 2010),[] y su área es de 6.968 km2

 

Distritos de Ngöbe-Buglé:  kankintú, Kusapín, Besikó, Mironó, Nole Duima, Muná y Ñürün.

Ciudad capital: Llano Tugrí (Buabidí).

La Comarca Ngäbe-Buglé se caracteriza por su terreno montañoso, pendientes pronunciadas y suelos pobres en nutrientes generalmente con contenido roca alta.

 

 

Aunque estrechamente relacionados y referidos colectivamente como el Guaymí, los Ngäbe y Buglé son dos separados lingüísticas / indígena grupos cuyas lenguas son mutuamente ininteligible. El grupo más grande, los Ngäbe, habla ngabere, mientras que el grupo más pequeño, el Buglé, habla Buglere, ambos son miembros de la familia lingüística azteca. En conjunto, estos dos grupos constituyen la mayor población indígena en Panamá.

Vida Cotidiana

Los Ngäbe-Buglé generalmente viven en casas de palos con techo de hierba o de zinc y piso de tierra, las casas de las familias más ricas pueden tener piso de cemento. En cada casa hay una plataforma bajo el techo que se utiliza para el almacenamiento de alimentos y hay varias plataformas para las camas. Las chácaras, bolsas resistentes hechas de fibras vegetales, se utilizan tanto como unidades de almacenamiento como para el transporte de materiales. En ocasiones incluso se puede ver infantes que están siendo transportados en una chácara. Algunas mujeres también hacen estas bolsas para vender participando asi en la economía informal. Todas las familias también tienen unas cuantas ollas grandes de cocina llamado pilas y muchas mantienen chicha en la casa, una bebida de maíz fermentado. Los hombres Ngäbe-Buglé suelen usar pantalones de campana hechos en casa, sombreros de paja y botas de goma, mientras que las mujeres usan vestidos de colores brillantes con adornos de los hombros y el escote y cintas bordadas alrededor de la cintura y de la parte inferior, la cual se llama naguas. Las mujeres generalmente no usan zapatos.

 

 

A medida que la agricultura de subsistencia Ngäbe-Buglé típicamente práctica, las definiciones de propiedad de la tierra y su uso es de importancia pináculo de todos los hogares, especialmente a medida que aumenta la población en proporción a las tierras de cultivo en la comarca y las tierras productivas se degrada por el uso excesivo. El intrincado sistema en el que los recursos de tierras se asignan se basa en el sistema de parentesco. El derecho de propiedad sobre las tierras reclamadas son establecidas a través de la ocupación y la agricultura, a pesar de tierras fértiles muy poco en la comarca no ha sido reclamada.

La Adversidad y Modernidad

El Ngäbe-Buglé tiene mucha experiencia en la adversidad, como resultado de las condiciones contemporáneas. Como los problemas localizados de escasez de tierra y de los cultivos se convierten en un problema más generalizado, y se hace más difícil generar capital en un mercado laboral en contracción, la desnutrición es frecuente, especialmente en niños y mujeres embarazadas. Los intentos de generar capital al convertirse en un trabajador migrante también tiene efectos sociales negativos incluso las cepas añadidas sobre la estructura familiar y aumento de la presión sobre las mujeres para mantener a sus hijos solas. Los niveles de educación secundaria son bajas en la comarca Ngäbe-Buglé como los niños son de recursos limitados y el transporte a la escuela secundaria presenta un gran desafío para muchas familias. Como resultado, sólo 18% de los niños de 15-19 años en la comarca Ngöbe-Buglé siguen estudios después del sexto grado.

 

 

Muchas comunidades Ngöbe-Buglé están amenazadas por la degradación ambiental causada tanto por la agricultura y el gobierno corporativo o la explotación de sus tierras. El yacimiento Cerro Colorado cobre, uno de los mayores depósitos mundiales de mineral de cobre se encuentra en la comarca Ngäbe-Buglé. La minería en la zona, aunque es legal, porque los derechos de propiedad de los recursos del subsuelo pertenecen al Estado, plantea una gran amenaza ambiental como materiales de desecho procedentes de la extracción y el procesamiento de contaminar las cuencas hidrográficas locales.

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COMARCA DE KUNA YALA

COMARCA KUNA YALA

Comarca Kuna Yala está ubicada en la parte noreste de la República de Panamá. Limita al este con la República de Colombia, al oeste con la Provincia de Colón, al norte con el Mar Caribe y al sur con la Provincia Panamá y Darién. Comprende 3,206 km².

Kuna Yala es habitada por la etnia kuna. Antiguamente la comarca se llamaba San Blas. Su capital es El Porvenir.

 

Distritos y corregimientos de Kuna Yala

Ailigandi, Nargana, Puerto Obaldia y Tubuala.

Ciudad capital: El Porvenir.

 

Artesanías de Kuna Yala

Los kunas son famosos por sus coloridas artesanías que son utilizadas para uso personal y comercial.

Tejidos: hamacas, molas, fajas, cinturones y cintas ceremoniales.

Cestería: canastas de diversos tamaños, sombreros y abanicos.

Cerámica: sahumerios, vasijas y figuras antropo y zoomorfas.

Tallado de madera: "piraguas", morteros, bancos y demás objetos domésticos.

Su plato típico

“Tulemasi”, el cual consiste en una especie de sopa de pescado hecha con coco, plátanos y otras verduras.

 

Economía

Agricultura, cacería, cría de animales y pesca.

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